이동원, 이태웅, 이승장 목사 등
목회자의 멘토들이 적극 추천한 시리즈!

엑스포지멘터리 (Exposimentary, 해설주석)란?
“해설, 설명”을 뜻하는 ‘Expository’와 “주석”을 뜻하는 ‘Commentary’를 합성한 단어다. 본문의 뜻과 저자의 의도와는 별 연관성이 없는 주제와 묵상으로 치우치기 쉬운 expository의 한계와 필요 이상으로 논쟁적이고 기술적일 수 있는 commentary의 한계를 극복하여 가르치는 사역에 도움을 주기 위한 새로운 장르다. 본문의 다양한 요소와 이슈들에 대하여 정확하게 석의하면서도 전후 문맥과 책 전체의 문형(文形, literary shape)을 최대한 고려하여 텍스트의 의미를 설명하고 성도의 삶과 연결하려고 노력하는 설명서를 뜻한다.

주석과 강해를 책 한 권에
현재 시중에 나와 있는 성경연구는 두 가지다. 순수하게 본문의 정보를 주는 주석과 본문으로 강해한 강해설교다. 그러다 보니 성경연구의 주석은 수많은 자료와 문헌을 모으는 방대한 작업이 된다. 이런 주석은 분량이 많이 일반인이 한 번에 읽기 어렵고, 한 번 읽은 사람도 다시 읽기보다 가끔 자료를 찾을 때 열어보는 건조하고 딱딱한 책이 된다. 또 강해설교집은 훌륭한 목사님들의 주옥같은 강해가 있기도 하지만 때로 지나치게 개인적 묵상으로 치닫거나 주제에서 이탈하는 오류를 범하기도 한다. 이 엑스포지멘터리 주석은 이 두 가지의 오류를 극복하기 위한 방법으로 주석과 강해를 한 책에 넣었다. 그럼으로써 주석이 가지는 장점과 강해설교가 가지는 장점을 모두 맛볼 수 있게 했다. 너무 많은 내용을 모으는 대신 실제적으로 활용할 수 있는 충실한 정보를 담았다. 정보만 있는 것이 아니라 위트와 감탄을 자아내는 적용을 함께 넣었다. 성경에 대한 깊은 연구를 목회 현장과 성도의 삶에 적용했다. 이 책을 저술하게 한 새로운 개념, “엑스포지멘터리”(Expository +Commentary)는 분명 새로운 시도이며 해답이 될 것이다.

그렇다면 기독교 정경이 이 다섯 권의 순서를 히브리 정경의 순서와는 현저히 다르게 욥기-시편-잠언-전도서-아가 순으로 한 것에는 어떤 관점이나 의도가 반영되어 있는 것일까?4 자세한 것은 더 많은 연구를 통해 확인해보아야 하겠지만, 욥기는 삶의 가장 큰 미스터리라고 할 수 있는 고난을 중심 주제로 삼는다. 시편은 성도들이 인생의 사계절에 부를 찬송가이다. 잠언은 사람들이 살아가는 데 필요한 실용적인 지혜와 가치관을 강조한다. 전도서는 균형감을 잃어버린 이론적이고 분석적인 지혜가 지닌 문제에 대해서 경고한다. 마지막으로 아가는 삶에서 가장 큰 지혜가 필요한 부부관계에 대해서 노래한다.
_ “서론” 중에서

인간의 고통에 대해서 논하는 욥기는 당시 사회에서 독특한 장르의 문학은 아니었다. 실제로 욥기처럼 인간의 고통을 중심 주제로 다루는 문서들이 고대근동에는 많이 있었으며 하나의 중요한 문학적 장르로 자리잡고 있었다(Albertson; Kramer). 그러므로 욥기가 취하는 문학의 유형이 독특한 것은 아니다. 그러나 욥기만의 독특성이면서 많은 사람들의 관심과 사랑을 받은 이유는, 욥기가 가장 감동적이며 설득력 있는 언어와 깊이로 인간의 고통을 논하기 때문이다(Smick).
_ “욥기” 중에서(15:1-7)

최근에 출판된 주석들 사이에서도 전도서에 대한 관점은 양극으로 대립된다. 어떤 주석가들은 전도서는 삶의 모든 것이 절망적이고 허무하며 하나님은 이런 삶을 살고 있는 인간을 먼 발치에서 바라볼 뿐 어떤 개입도 하지 않는다는 사실을 강조하는 책이라고 한다(Delitzsch, Scott, Crenshaw). 다른 주석가는 전도서가 삶이 신비로운(mysterious) 것은 사실이지만 하나님의 지배아래 있는 한 모든 것을 누리고 즐길 수 있다는 긍정적인 메시지를 선포하고 있다고 한다(Ogden, Whybray). 옛적에 유태인들도 전도서의 메시지를 상당히 긍정적으로 이해했다. 그래서 매년 기독교인들의 추수감사절과 비슷한 절기인 초막절/장막절(Feast of Booths)에 전도서를 읽고 묵상했다.
_ “전도서” 중에서(17:1-41)

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엑스포지멘터리 시가서 개론

서론
욥기
시편
잠언
전도서
아가

“나는 이 책을 좀더 꼼꼼히 읽어보면서 가슴 깊은 곳에서 큰 자긍심을 느꼈습니다. 이 책은 지금까지의 복음주의적 교회의 모든 학문적 업적을 망라하고 있을 뿐 아니라 동시에 한국 교회 강단이 목말라 하는 모든 실용적 갈망에 해답을 던져줍니다. 이 책에는 실제적으로 활용할 수 있는 충실한 신학적 정보가 일목요연하게 정리되어 있고, 위트와 감탄을 자아내는 감동적인 적용을 제공합니다.”
_ 이동원 목사(지구촌교회 원로)

“현대는 날이 갈수록 강단에서 선포되는 말씀이 약화되거나 축소되고 있습니다. 이런 상황 속에서 출간되고 있는 송병현 교수의 엑스포지멘터리 시리즈는 한국 교회와 전 세계에 흩어진 7백만 한인 디아스포라에게 주는 큰 영적 선물이 아닐 수 없습니다. … 저는 이 시리즈가 강단에서 원 저자이신 성령님의 의도대로 하나님 나라 복음이 선포되게 하여 믿는 이들에게 총체적 변화(Total Transformation)를 다시 경험할 수 있는 계기를 마련해 주리라 확신합니다.”
_ 이태웅 박사(GMTC 초대원장, 글로벌리더십포커스 원장)

“송병현 교수의 엑스포지멘터리 시리즈에는 제가 가졌던 좋은 주석과 강해서에 대한 모든 염원이 담겨 있습니다. 이 주석서는 분명 한국 교회 목회자들과 평신도 성경 교사들의 고민을 해결해 줄 하나님의 값진 선물입니다. 지금까지 없었던 주석과 강해의 적절한 조화를 이뤄낸 신개념의 해설주석이라는 점도 매우 신선하게 다가옵니다. 또한 현학적이지 않은 쉽고 친절한 글이면서도 우물 깊은 곳에서 퍼 올린 생수와 같은 깊이가 느껴집니다. 이 같은 주석 시리즈가 한국에서 나왔다는 사실에 저는 감격하지 않을 수 없습니다.”
_ 이승장 목사(예수마을교회 담임, 성서한국 공동대표)

“성경의 해석과 가르침이 ‘귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이’가 되어버린 것이 오늘날 우리 교회를 교회답지 못하게 만들고, 성도를 성도답지 못하게 만드는 근본원인이었다. 성경에 대한 깊이 있는 연구가 풍성한데도 불구하고 목회 현장과 성도의 삶이 건강하게 연결되지 못하는 것이 늘 안타까웠다. 이번 송병현 교수의 시리즈는 성경을 바로 가르치기를 원하는 자와 바로 순종하길 원하는 자들에게 더할 수 없는 보고를 제공하여 줄 것이다.”
_ 김형국 목사(나들목교회 담임)

“엑스포지멘타리 시리즈는 지나치게 현학적이지 않으면서도 진보와 보수를 막론하고 현대 구약학계의 논의를 복음주의적 입장에서 잘 소화해내었다. 성경의 최종 메시지를 정경적 문맥 가운데서 해석해냄으로써 그 당시를 살았던 사람들에게 전해진 메시지를 21세기를 사는 현대인들에게 현장성을 지닌 오늘의 메시지로 그 의미를 쉽게 풀어 설명해낸 좋은 해설서다.”
_ 김지찬 교수(총신대학교 구약학과)

“본문성과 현장성이라는 두 마리 토끼를 포획한 엑스포지멘타리 시리즈를 통해 저자는 성경 본문의 숨결을 고스란히 담아내면서도 우리시대를 향한 적실한 메시지가 되게 했다. 여름 가뭄에 얼음냉수와도 같은 이 시리즈를 당신의 옷을 팔아서라도 사라고 권하고 싶다.”
_ 이우제 교수(백석대학교 설교학과)